History Of Punjab

History Of Punjab

History Of Punjab

  • राज्य की कुल जनसंख्या 2,77,43,336 है एंव कुल क्षेत्रफल 50,362 वर्ग किलोमीटर है।
  • पंजाब राज्य का गठन 1 नवंबर 1966 को हुआ था।
  • राज्य के प्रमुख नगरों में अमृतसर, लुधियाना, जालंधर, पटियाला और बठिंडा हैं।
  • पंजाब के कुल जिले 22 है।
  • राज्य भाषा पंजाबी है।
  • पंजाब की राजधानी चंडीगढ़ है और पंजाब का सबसे बड़ा शहर लुधियाना है।
  • राज्य में राज्यसभा की 07 सीटें और लोकसभा की 13 सीटें हैं।
  • सबसे ज्यादा सिख (58%) धर्म के लोग है।

पंजाब का इतिहास पंजाब क्षेत्र के इतिहास को संदर्भित करता है, दक्षिण एशिया में एक भूराजनीतिक, सांस्कृतिक और ऐतिहासिक क्षेत्र, जिसमें पूर्वी पाकिस्तान और उत्तरी भारत के क्षेत्र शामिल हैं।

प्राचीन पंजाब सिंधु घाटी सभ्यता की प्राथमिक भौगोलिक सीमा थी, जो उन्नत प्रौद्योगिकियों और सुविधाओं के लिए उल्लेखनीय थी, जिनका उपयोग क्षेत्र के लोग करते थे।

वैदिक काल के दौरान, पंजाब को सप्त सिन्धु या 07 नदियों की भूमि कहा जाता था।

इस अवधि के दौरान पंजाब ऐतिहासिक रूप से एक हिंदू-बौद्ध क्षेत्र था, जिसे छात्रवृत्ति, प्रौद्योगिकी और कला की उच्च गतिविधि के लिए जाना जाता था।

केंद्रीकृत भारतीय साम्राज्यों या आक्रमणकारी शक्तियों के तहत अस्थायी एकीकरण के समय को छोड़कर, विभिन्न राज्यों के बीच विवादास्पद युद्ध इस समय की विशेषता थे।

भारत में इस्लामी शासन के आगमन के बाद, जो इस क्षेत्र के इतिहास की एक लंबी अवधि के दौरान शासन करने में कामयाब रहा, पश्चिमी पंजाब का अधिकांश हिस्सा भारतीय उपमहाद्वीप में इस्लामी संस्कृति का केंद्र बन गया था।

महाराजा रणजीत सिंह और उनके सिख साम्राज्य के तहत सिख शासन के अंत तक अंग्रेजों ने ब्रिटिश राज में इस क्षेत्र को वापस लाने तक पारंपरिक संस्कृति का संक्षिप्त पुनरुत्थान देखा था।

औपनिवेशिक शासन के अंत के बाद, पंजाब को धार्मिक आधार पर विभाजित किया गया था – पूर्वी पंजाब बनाने वाले सिख और हिंदू बहुसंख्यक जिले भारत में गए, जबकि पश्चिम पंजाब के शेष मुस्लिम पाकिस्तान चले गए।

History Of Punjab

आरंभिक इतिहास- सिंधु घाटी सभ्यता(Indus Valley Civilisation)- ज्यादातर विद्वानों का यह मानना ​​है कि पंजाब में मानव बस्ती का सबसे पहला निशान सिंधु और झेलम नदियों के बीच की घाटी में पाया जाता है।

यह अवधि दूसरी हिमयुग में पहली इंटरग्लिशियल अवधि तक जाती है, जिसमें से पत्थर और चकमक उपकरण के अवशेष पाए गए हैं।

पंजाब और आसपास के क्षेत्र सिंधु घाटी सभ्यता के खंडहर के स्थान हैं, जिन्हें हड़प्पा सभ्यता के रूप में भी जाना जाता है।

हजारों साल पुराने शहरों के खंडहर हैं, इन क्षेत्रों में सबसे अधिक उल्लेखनीय हड़प्पा, राखीगढ़ी और रोपड़ हैं।

उपरोक्त स्थलों के अलावा, पूरे क्षेत्र में सैकड़ों प्राचीन बस्तियां पाई गई हैं, जो लगभग 100 मील के क्षेत्र में फैली हुई हैं।

इन प्राचीन कस्बों और शहरों में शहर की योजना, ईंट-निर्मित घर, सीवेज और जल निकासी प्रणाली, साथ ही सार्वजनिक स्नान जैसी उन्नत सुविधाएँ थीं।

सिंधु घाटी के लोगों ने एक लेखन प्रणाली भी विकसित की है, जिसे आज तक निस्तारण नहीं किया गया है।

सिंधु घाटी सभ्यता  दक्षिण एशिया के उत्तर-पश्चिमी क्षेत्रों में कांस्य युग की सभ्यता थी, जो 3300 B.C से 1300 B.C तक थी, और अपने परिपक्व रूप में 2600 B.C से 1900 B.C तक थी।

प्राचीन मिस्र और मेसोपोटामिया के साथ, यह निकट पूर्व और दक्षिण एशिया की तीन प्रारंभिक सभ्यताओं में से एक था, और तीनों में से सबसे व्यापक, इसकी साइटें उत्तर-पूर्व अफगानिस्तान से फैले एक क्षेत्र में फैली हुई हैं, जो पाकिस्तान के अधिकांश हिस्से से होकर पश्चिमी और पश्चिमी इलाकों में आती हैं।

पश्चिमोत्तर भारत। यह सिंधु नदी के बेसिनों में फला-फूला, जो पाकिस्तान की लंबाई से बहती है, और बारहमासी, ज्यादातर मॉनसून-आधारित नदियों के साथ बहती है, जो एक बार उत्तर-पश्चिम भारत और पूर्वी में मौसमी घग्गर-हकरा नदी के आसपास के क्षेत्र में बह जाती हैं।

पाकिस्तान सभ्यता के शहरों को उनके शहरी नियोजन, पके हुए ईंट के घरों, विस्तृत जल निकासी प्रणालियों, जल आपूर्ति प्रणालियों, बड़े गैर-आवासीय भवनों के समूहों और हस्तकला में नई तकनीकों (कारेलियन उत्पादों, सील नक्काशी) और धातु विज्ञान (तांबा, कांस्य, सीसा) के लिए जाना जाता था। 

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सिंधु सभ्यता को हड़प्पा सभ्यता के नाम से भी जाना जाता है, जो कि 20 वीं शताब्दी में ब्रिटिश भारत का पंजाब प्रांत था और अब यह पाकिस्तान में है।

हड़प्पा की खोज और उसके तुरंत बाद मोहनजो-दारो 1861 में ब्रिटिश राज के दौरान भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण की स्थापना के साथ काम की शुरुआत थी।

हालांकि पहले और बाद की संस्कृतियों को अक्सर उसी क्षेत्र में अर्ली हड़प्पा और स्वर्ग हड़प्पा कहा जाता था; इस कारण से, हड़प्पा सभ्यता को कभी-कभी इन अन्य संस्कृतियों से अलग करने के लिए परिपक्व हड़प्पा कहा जाता हैं।

मुगल और सिखों का टकराव- गुरु नानक का जीवनकाल, जो सिख धर्म के संस्थापक हैं।

बाबर द्वारा उत्तरी भारत की विजय और मुगल साम्राज्य की स्थापना के साथ मेल खाता था।

जहाँगीर ने अपने बेटे ख़ुसरो मिर्ज़ा के सिंहासन के प्रतिद्वंद्वी के दावे का समर्थन करने के लिए मुग़ल हिरासत में रहते हुए, गुरु अर्जुन देव को मारने का आदेश दिया।

गुरु अर्जन देव की मृत्यु छठे गुरु गुरु हरगोबिंद के नेतृत्व में अकाल तख्त के निर्माण और अमृतसर की रक्षा के लिए एक किले की स्थापना के लिए संप्रभुता की घोषणा करने के लिए हुई।

फिर जहांगीर ने ग्वालियर में गुरु हरगोबिंद को जेल में डाल दिया, लेकिन कई वर्षों के बाद उन्हें रिहा किया जब उन्हें कोई खतरा महसूस नहीं हुआ।

जहाँगीर के उत्तराधिकारी बेटे, शाहजहाँ ने, गुरु हरगोबिन्द पर आरोप लगाया और अमृतसर पर हमला किया, सिखों को शिवालिक पहाड़ियों पर पीछे हटने के लिए मजबूर किया।

नौवें गुरु, गुरु तेग बहादुर ने सिख समुदाय को आनंदपुर में स्थानांतरित कर दिया और औरंगजेब की अवज्ञा में यात्रा करने और प्रचार करने के लिए बड़े पैमाने पर यात्रा की, जिन्होंने राम राय को नए गुरु के रूप में स्थापित करने का प्रयास किया।

गुरु तेग बहादुर ने कश्मीरी पंडितों को इस्लाम में धर्मांतरण से बचने के लिए सहायता दी और औरंगजेब द्वारा गिरफ्तार किया गया।

जब उन्हें धर्म परिवर्तन और मौत के बीच एक विकल्प की पेशकश की गई, तो उन्होंने अपने सिद्धांतों से समझौता करने के बजाय मरने के लिए चुना और उसे मार दिया गया।

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गुरु गोबिंद सिंह ने 1675 में गुरुत्व ग्रहण किया और 13 अप्रैल 1699 को बपतिस्मा देने वाले सिखों की एक सामूहिक सेना खालसा की स्थापना की।

खालसा की स्थापना ने सिख समुदाय को विभिन्न मुगल-समर्थित दावेदारों के खिलाफ एकजुट किया।

बंदा सिंह बहादुर (जिसे लछमन दास, लछमन देव और माधो दास के नाम से भी जाना जाता है), (1670–1716) ने गुरु गोविंद सिंह से नांदेड़ में मुलाकात की और सिख धर्म अपना लिया।

अपनी मृत्यु के कुछ समय पहले, गुरु गोबिंद सिंह ने उन्हें पंजाब को जीतने का आदेश दिया और उन्हें एक पत्र दिया, जिसमें सभी सिखों को शामिल होने की आज्ञा दी।

दो साल बाद वह समर्थकों को लाभान्वित करता है, बंदा सिंह बहादुर ने जमींदार परिवारों के बड़े-बड़े सम्पदा को तोड़कर और किसानों को भूमि का वितरण करके एक उग्र विद्रोह की शुरुआत की।

विद्रोह को सहन करते हुए, बंदा सिंह बहादुर ने उन शहरों को नष्ट कर दिया, जिनमें मुसलमान गुरु गोविंद के समर्थकों के साथ क्रूरता करते थे।

उन्होंने सरहिंद में सिख विजय के बाद गुरु गोबिंद सिंह के बेटों की मौत का बदला लेने के लिए वजीर खान को मार डाला।

उन्होंने सतलज नदी और यमुना नदी के बीच के क्षेत्र पर शासन किया, लोहगढ़ में हिमालय में एक राजधानी स्थापित की और गुरु नानक और गुरु गोबिंद सिंह के नाम से सिक्का शुरू करते हैं।

1716 में, उन्हें नंगल में मुगलों ने हराया था।

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दुर्रानी और मराठा- 1747 में, दुर्रानी राज्य की स्थापना पख्तून जनरल, अहमद शाह अब्दाली द्वारा की गई थी, और इसमें बलूचिस्तान, पेशावर, दमन, मुल्तान, सिंध और पंजाब शामिल थे।

पहली बार जब अहमद शाह ने हिंदुस्तान पर आक्रमण किया, तो मुगल शाही सेना ने उनकी अग्रिम सफलता की जाँच की।

फिर भी बाद के कार्यक्रमों में एक डबल गठबंधन, एक शादी के द्वारा और दूसरा राजनीतिक रूप से अफगान राजा और मुगल सम्राट के बीच हुआ।

पानीपत की लड़ाई इस राजनीतिक गठबंधन का प्रभाव था।

पानीपत की जीत के बाद, अहमद शाह दुर्रानी उत्तरी भारत पर प्राथमिक शासक बन गए।

दुर्रानी सम्राट का प्रभाव उत्तरी भारत में उनकी मृत्यु तक जारी रहा।

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सिख साम्राज्य- 1799 में, पंजाब को एकजुट करने की प्रक्रिया रंजीत सिंह द्वारा शुरू की गई थी।

ईस्ट इंडिया कंपनी की शैली के तहत अपनी सेना को प्रशिक्षित करना, यह पंजाब और आसपास के क्षेत्रों को जीतने में सक्षम था।

सिख शासकों के राजनीतिक नियंत्रण को स्थापित करने में पूर्व शासकों द्वारा स्थापित सूजर-वासल राजव्यवस्था का उपयोग महत्वपूर्ण था।

इस दौरान, सिखों की आबादी में भी वृद्धि हुई।

कस्बों और शहरों में, शहरी सिखों की आबादी में वृद्धि हुई, जबकि ग्रामीण सिखों में वृद्धि के साथ भी ऐसा ही हुआ।

इससे इस समय के आसपास सिखों के बीच कुछ वैचारिक मतभेद पैदा होने की संभावना थी।

 के दूसरे उत्तराधिकारी मुस्लिम ज़मान शाह के आक्रमणों ने उत्प्रेरक का काम किया।

पहले आक्रमण के बाद, सिंह ने रोहतास में अपना किला बरामद किया था।

दूसरे आक्रमण के दौरान, वह एक अग्रणी सिख प्रमुख के रूप में उभरा था।

तीसरे आक्रमण के बाद, उन्होंने निर्णायक रूप से ज़माह शाह को हराया था।

यह अंततः 1799 में लाहौर के अधिग्रहण का कारण बना।

1809 में, सिंह ने अंग्रेजों के साथ अमृतसर की संधि पर हस्ताक्षर किए; इस संधि में, सिंह को अंग्रेजों द्वारा सतलुज नदी तक पंजाब के एकमात्र शासक के रूप में मान्यता दी गई थी।

1839 में रणजीत सिंह की मृत्यु के दस साल के भीतर, साम्राज्य को अंग्रेजों ने अपने कब्जे में ले लिया, जो उपमहाद्वीप में पहले से ही कम या ज्यादा प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से प्रभावित थे।

लाहौर में, सत्ता के लिए रईसों के स्तर बढ़ रहे थे।

एक बढ़ती अस्थिरता ने, ब्रिटिशों को क्षेत्र में आने और नियंत्रण करने की अनुमति दी।

1845-46 में सतलज की लड़ाई में ब्रिटिश विजयों के बाद, राजा दलीप सिंह की सेना और क्षेत्र में कटौती कर दी गई थी।

लाहौर को ब्रिटिश सैनिकों ने पकड़ लिया था, और दरबार में एक निवासी को दे दिया था।

1849 में, अंग्रेजों ने औपचारिक रूप से नियंत्रण कर लिया था।

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औपनिवेशिक काल-1849 में पंजाब ईस्ट इंडिया कंपनी का हिस्सा बन गया।

हालांकि बंगाल प्रेसीडेंसी का नाममात्र हिस्सा प्रशासनिक रूप से स्वतंत्र था।

1857 के भारतीय विद्रोह के दौरान, पंजाब अपेक्षाकृत शांतिपूर्ण रहा।

1858 में, महारानी विक्टोरिया द्वारा जारी की गई रानी की उद्घोषणा की शर्तों के तहत, पंजाब ब्रिटेन के प्रत्यक्ष शासन में आया।

औपनिवेशिक शासन का पंजाबी जीवन के सभी क्षेत्रों पर गहरा प्रभाव पड़ा।

आर्थिक रूप से इसने पंजाब को भारत के सबसे अमीर कृषि क्षेत्र में बदल दिया, सामाजिक रूप से इसने बड़े भूस्वामियों की शक्ति को बनाए रखा और राजनीतिक रूप से इसने भूमि-स्वामी समूहों के बीच परस्पर सांप्रदायिक सहयोग को प्रोत्साहित किया।

पंजाब भारतीय सेना में भर्ती का प्रमुख केंद्र भी बना।

प्रभावशाली स्थानीय सहयोगियों का संरक्षण और ग्रामीण आबादी पर प्रशासनिक, आर्थिक और संवैधानिक नीतियों पर ध्यान केंद्रित करके, अंग्रेजों ने अपनी बड़ी ग्रामीण आबादी की वफादारी सुनिश्चित की।

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